تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
حضارة الصورة
الكاتب: محمود عبد الرؤوف كامل
ملاحظة المقال:
1- تطمح عنوان المقال تجده مركبا من كلمتين، حضارة من ناحية، والصورة من ناحية ثانية. بما توحي لك كل كلمة من الكلمتين ؟
ان الكلمتين المشكلتين لعنوان المقال والمتمثلتان في "حضارة" و"الصورة" الاولى توحي على كل ماهو ثقافي اصلي ذو هوية اما الثانية وهي الصورة فتوحي على الريادة التقدم.
2- اقرأ الجملة الأولى من المقال وبين علاقتها بالعنوان.
الرابطة القائمة بين الجملة الأولى للنص وعنوانه هي رابطة تكامل لكون هده الجمل تعمل على تفسير وتوضيح ما أتى في العنوان حيث بينت اننا في عصرنا الجاري نعيش حضارة الصورة
3- اقرأ المشيرات التالية وافترض موضوع للنص: الصورة، الصحيفة، المجلة، السيما، التلفاز، مقدمة في معرفة الإعلام والاتصال.
من المشيرات الآتية يظهر ان موضوع المقال يندرج ضمن ميدان التواصل حيث سيعمل موضوعه على ابراز الاكتساح الذي شيدته الصورة عي عصرنا الجاري.
أنظر أيضاً: استعداد مقال مقلب
الاستيعاب:
1- بما يمتاز العصر الذي نعيش فيه ؟
من مميزات العصر الذي نعيش فيه هو كونه يعد عصر الصورة.
2- ما ساحات فن التصوير ؟
تتجلى ميادين فن التصوير فيما يأتي :
- ميدان الطب والفلك والامن
- ميدان الفضاء ووسائل الاعلام
- ميدان المحيطات والبحار
3- اذكر متطلبات الشخص التي أفرزتها حضارة الصورة.
من متطلبات الشخص التي افرزتها حضارة الصورة نجد ان الشخص باتَ يطالب برؤية صور الاحداث والاشخاص.
4- ما الأصل الذي انبثقت منه فنون التصوير وآلاته.
يتجلى الاصل الذي انبثقت منه فنون التصوير و الاته هو ذاته الاصل الذي انبثق منه التصوير السينمائي والتلفزيوني.
5- بما تمتاز آلات التصوير الجديدة ؟
تمتاز الات التصوير الجديدة بامكانات تكنولوجية متقدمة.
6- أين تتجلى بلاغة الصورة في نظر الكاتب ؟
وفق نظر الكاتب فان الصورة لوحدها تفعل مالا تفعله الف كلمة
الفحص:
1- قسم المقال إلى فقرات رئيسية وضع لكل واحدة عنوانا مناسبا.
البند الاولى :عصر الصورة
البند الثانية :مطالبنا
البند الثالثة:فن التصوير
البند الرابعة:الكلمة أمام الصورة
2- حلل قول الكاتب:"إن الشخص في حضارة الصورة لا يقنع بمجرد وصف لفظي لحدث أو شخصية وإنما بات يطالب بقرب ذلك برؤية صو الوقائع والأشخاص بعينه".
تحليلا لما أتى في قولة الكاتب نجد ان الشخص باتَ في أعقاب عصر الصورة يطالب بان يشاهد صورة مقيدة ذات تاثيرات صوتية بالالوان وان يشاهد الاحداث او تسجيلها فهو لم تعد تقنعه الصور الثابتة الغير متحركة
3- أبرز نوع الرابطة بين موضوع المقال والحكمة التي تقول:"ليس من سمع كمن رأى".
ان طبيعة الرابطة القائمة بين موضوع المقال والحكمة التي تقول "ليس من سمع كمن رأى" هي رابطة تكامل وترابط لان كلاهما يحاول أن ابراز فوائد الصورة عن الكلمة.
4- استخرج من المقال أكثر أهمية الوظائف التي تؤديها الصورة في حياتنا.
من ضمن اهم الوظائف التي تؤديها الصورة في حياتنا نجد مايلي :
- تجعل من الصحيفة او المجلة مشوقة
- بطاقة التعريف دون صورة لا معنى لها
- اصبحنا قادرين على بصيرة صورة الاحداث والاشخاص
5- استخلص من المقال بعض الحجج والبراهين التي اعتمدها الكاتب لإقناع القراء بأفكاره.
من اكثر فريضة الحج والبراهين التي استعان بها الكاتب لاقناع القارئ نجد :
- اكتساح فن التصوير لجل ساحات الحياة
- جعل الشخص على اطلاع على العالم صوتا وصورة
- الف كلمة غير ممكن ان تتحدث ببلاغة مثلما تتحدث صورة واحدة
- الكلمة لا تنجح في نقل ما تنقله الصورة المعبرة
التركيب:
إن مؤكد المقال الذي درسنا والذي يصب ضمن ميدان التواصل يتجلى في تصريح أهيمة ما سماه الكاتب بحضارة الصورة حيث ابتدأ نصه بأسلوب فطنة تتمثل في سؤال جواب ليخلص عقب هده الاسئلة البسيطة الا ان كل من المجلة وبطاقة التعري.ف وغيرهما لا معنى لهم دون صورة وفد تطرق في نصه كذلك وبشكل هائل إلى فن التصوير موضحا ان هدا الخير اكتسح جل هدا الم يكن كل ميادين حياتنا صحيتا كانت ام سياسية، خاتما نصه بمجابهة بين كل من الكلمة والصورة لتصبح الصورة هي الرابحة في المشاحنة حيث بين ان الف كلمة غير ممكن ان تتحدث ببلاغة مثلما تتحدث صورة واحدة وان الكلمة كذلك لا تنجح في نقل ما تنقله الصورة المعبرة.