الإيمان بقضاء الله وقدره

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

وحدة التربية الإعتقادية : الإيمان بقضاء الله وقدره

قال تعإلى :{ نحنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضَهُمْ سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْر مِمَّا يَجْمَعُونَ. }
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : { اَلْمُؤْمُنُ اَلْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى الله مِنَ اَلْمُؤْمِنِ اَلْضَّعِيفِ ، وَفِي كُلِّ خَيْرٍ ، اِحْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاِسْتَعِنْ بِالله وَلاَ تَعْجَزْ ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلاَ تَقُلْ : لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ الله وَمَا شَاءَ فَعَلْ فَإِن لَوْ تَفَتَّحَ عَمَلُ اَلشَّيْطَانِ }
إيضاح المفردات :
*قسمنا بينهم معيشتهم : أفقرنا قوما وأغنينا الآخرين .
*سخريا : يخدم بعضهم بعضا بالأجرة .
*يجمعون :يجمعون من متاع الدنيا .
*المؤمن القوي :القوي بدنا وعزيمة .
توثيق سورة الزخرف:
سورة الزخرف مكية ، عدد آياتها :89 ، ترتيبها : 43 بعد سورة الشورى و قبل سورة الدخان ، ولقد سميت بهذا الاسم لأن الله تعإلى شبه فيها الحياة الدنيا بالزخرف لأنه متاع فان و زائل .
مضامين النصوص :
1-الحكمة من خلق الله الناس متفاوتين فيما بينهم .
2-الحث على العمل الجاد و المتواصل مع وجوب الإيمان بقضاء الله وقدره. عناصر الدرس :
1-مفهوم القضاء و القدر .
2-حكم الإيمان بهما .
استنتاجات :
-القضاء لغة إتمام الشيء والفراغ منها . واصطلاحا إرادة الله أن تكون الأشياء كما هي عليها في الواقع أما القدر كمية الشيء ومقداره واصطلاحا إيجاد الله تعإلى الأشياء وفق ما حددها بالقضاء أي تنفيذ ما قضاه الله .
-القضاء والقدر واجب وركن من أركان الإيمان الستة يجب على المؤمن الرضا بقضاء الله وقدره مع التوكل عليه.

وحدة التربية الإعتقادية : الإيمان بقضاء الله وقدره

قال تعإلى :{ نحنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضَهُمْ سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْر مِمَّا يَجْمَعُونَ. }
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : { اَلْمُؤْمُنُ اَلْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى الله مِنَ اَلْمُؤْمِنِ اَلْضَّعِيفِ ، وَفِي كُلِّ خَيْرٍ ، اِحْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاِسْتَعِنْ بِالله وَلاَ تَعْجَزْ ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلاَ تَقُلْ : لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ الله وَمَا شَاءَ فَعَلْ فَإِن لَوْ تَفَتَّحَ عَمَلُ اَلشَّيْطَانِ }
إيضاح المفردات :
*قسمنا بينهم معيشتهم : أفقرنا قوما وأغنينا الآخرين .
*سخريا : يخدم بعضهم بعضا بالأجرة .
*يجمعون :يجمعون من متاع الدنيا .
*المؤمن القوي :القوي بدنا وعزيمة .
توثيق سورة الزخرف:
سورة الزخرف مكية ، عدد آياتها :89 ، ترتيبها : 43 بعد سورة الشورى و قبل سورة الدخان ، ولقد سميت بهذا الاسم لأن الله تعإلى شبه فيها الحياة الدنيا بالزخرف لأنه متاع فان و زائل .
مضامين النصوص :
1-الحكمة من خلق الله الناس متفاوتين فيما بينهم .
2-الحث على العمل الجاد و المتواصل مع وجوب الإيمان بقضاء الله وقدره. عناصر الدرس :
1-مفهوم القضاء و القدر .
2-حكم الإيمان بهما .
استنتاجات :
-القضاء لغة إتمام الشيء والفراغ منها . واصطلاحا إرادة الله أن تكون الأشياء كما هي عليها في الواقع أما القدر كمية الشيء ومقداره واصطلاحا إيجاد الله تعإلى الأشياء وفق ما حددها بالقضاء أي تنفيذ ما قضاه الله .
-القضاء والقدر واجب وركن من أركان الإيمان الستة يجب على المؤمن الرضا بقضاء الله وقدره مع التوكل عليه.

جزاك الله كل خير

العفو أخي الكريم وأنا أعتذر لكم أنه متكرر.

جواك الله كل خير على الموضوع

بارك الله فيك ع الدرس

جزاك الله خيرا ع هذا الدرس

لكن اظن انه مكرر

merci